道德经与工作和家庭
一、课程背景:
习近平主席回答外国记者提问时，引用了中国老子“治大国若烹小鲜”这句话,阐明其施政纲领。俄罗斯总理梅德韦杰夫在2010年圣彼得堡经济论坛上引用老子名言：得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡，故知足不辱，知止不殆，可以长久。阐述他对世界经济困局的观点。
纵观中华民族，曾有辉煌的汉唐盛世，而汉代的文景之治、唐代的贞观之治，均采用老子为代表的道家思想来治理国家。由此可见老子的思想在古今中外都有深远的影响，以至于2000多年后的今天仍然透着东方神韵，让世界人瞻仰。
本课程让学员在不知不觉中畅饮道德经的智慧甘泉，领悟中国传统古文化的方法精髓，提升自己的心智修养，指导人生和事业、家庭更加顺利与和谐。
二、课程收益：
1、感悟道法自然的老子思想
2、运用道的原则从而让自己拥有良好心境
3、体会人生的哲学思想，让自己的工作和家庭更顺畅
三、培训对象：政府机关单位、企事业单位、中高层管理者
四、培训时间：1-2天
五、课程大纲:
开篇导入 认识《道德经》感悟老子心
1、习近平：治大国若烹小鲜
2、〈道德经〉的成书及总论
第一讲 负阴抱阳 冲气为和------团队合作 家庭和谐
1、阴阳共存：
① 机会与危机并存的风险思维
② 优点与缺点并存的人性思维
③ 天使与魔鬼并存的立体思维
2、阴阳互补：
①运用阴阳原则打造互补的公司团队
②运用阴阳原则建设和谐的家庭氛围
3、阴阳互变：
①潜龙与显龙的阴阳职业思维---视频分享
②明白大势之变，成就大事之能
4、阴阳调和：
①从阴阳辨证知人体健康的唯一标准
② 从阴阳调和原理学会自我养生保健
③ 从阴阳原则学会家庭食疗调理
第二讲 虚极静笃 化繁为简--------以道御术、简易思维
1、以简入道：
①让躁动的心情复归于平静：心如止水
②复杂的工作、生活中是否有简单的大道
2、舍弃法术：
①感受法与术的技巧与经验
②放下任何的经验技巧，回归自然的无知无为
③化繁为简的方法与策略
3、回归于道：
①工作、家庭的质与量
②幸福生活的质与量
③功名利禄的质与量
④ 参悟影响一切事物的命与运的关系
第三讲 为学日益 为道日损------大道生一 人道载一
1、道生一、一生二、二生三、三生万道
①如何运用道生一：让自己工作更容易顺利
②如何运用损益法：让自己的家庭更和睦
2、损之又损，以至于无为：
①舍弃与得到的损益之学
②利者义之和也：千古不变的人生处世哲学
③庄子对学习的损益观给现代人的启示
3、无为无不为，无事取天下：
①以正治国、以奇用兵：奇正的处世运用哲学
②道生一的核心思维模式：看透事物的核心因素----视频分享
第四讲 上善若水 不争而争-------不战而胜、逍遥人生
1、水利万物而不争
①高人是让，常人爱争
②感悟让而不争的大境界、大格局、大智慧
③运用不争的策略与方法
2、无为之争、争易坏事
①永远不要忘记你的使命与责任----视频分享
②讨论日常争论的必要性问题
③工作与家庭中应去掉哪些无为的争吵
⑤ 争论的关键原则是什么，应注意点什么
第五讲 反者道动 弱者道用-------以弱胜强 换位思考
1、物极必反：家庭相处之中需有空间
2、对立面反向思考：对方是你的VIP客户
①学会尊重你的客户
②学会研究你客户的真实需求
③明白您客户讨厌什么内容
④研究你的客户害怕什么问题
3、示弱是一种强大：正视、直面存在的人生问题
4、反其道行之：与对方反向行事的职场智慧
第六讲 道法自然 复归婴儿--------望子成龙、望女成凤
1、复归于婴儿
①婴儿值得我们学习什么
②婴儿握固的养生之法
2、道法自然：
①赢在起跑线上的教育是否正确？
②百米赛与马拉松的游戏规则思考
3、行不言之教：
①孩子的学习成长动力是什么？
②如何培养孩子的自我学习的动力系统
②为何在中国会富不过三代，如何解千年难题
1、感悟道法自然的老子思想
2、运用道的原则从而让自己拥有良好心境
3、体会人生的哲学思想，让自己的工作和家庭更顺畅
《道德经与领导之道》
• 一、关于老子
• （一）老子其人
• （二）孔子如何评价老子
• （三）轴心时代
• 二、老子的世间大道
• （一）道是什么：道可道,非恒道。
• 历史不会重复他的事实，但历史会反复反复重复他的规律
• （二）道是什么样的：上善若水。
• 水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
• 孔子经常用水比喻君子。 将相和
• （三）道的作用：反者道之动，弱者道之用。
• 姿态要低；身心柔软；人与钱的关系
• 诸葛亮、司马懿、周瑜；司马懿不战而胜
• 仁者无敌；道可养生：
• 帕瓦罗蒂向婴儿学发音；
• 心存善念，必生婉容
• （四）老子在传道中的感慨
• 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；
• 下士闻道，大笑之。故建言有之：
• 要不断积累，提升自己，道本身是给管理者写的，是老子出关时送给管理者的）
• 如何让盐不咸
• 道在眼前：大家做个游戏，看谁闭气时间长。
• 重在修自己的内心
• 面对时空 唯有当下
• 老子认为道是最高标准
• 梁武帝求功德反而无德
• （五）天下的道殊路同归
• 三、老子的处世大道
• （一）超越二元对立
• （超越二元对立）黑人与白人：顺已则是逆已则非
• （二）懂得谦让：不要自炫耀功劳，不要自夸。
• 毛主席深明道的精髓“谦受益，满招损”
• （三）学会灵活：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。老子与耶稣
• （四）不要张扬
• 范蠡隐退，白天（不）懂得夜的黑
• 建立自我追求无我：李嘉成
• （五）内心安祥：身、心合一：老子是积极的
• （六）修身：点、线、面
• 故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。
• 管仲：坚刁（对自己）、开方（对父）、易牙（对子）
• 尧惮位于舜
• （七）无私才是最大的自私：无私，为人民服务
• 刘备请诸葛亮出山：先生不出山，天下苍生若何
• （八）老子有三宝：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先
• 自认为见识比别人高明晋臣
• （九）平平淡淡才是真
• 减少物欲
• 孔子自评：发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔
• （十）老子洞悉人心
• （十一）同流不合污
• (十二)老子深明人心、人性：柔弱胜刚强。
• 鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
• 曹爽与司马懿，兵法上的骄兵之策，他人的夸赞之词
• 智伯与韩、魏、赵之间的矛盾
• (十三)宠辱不惊
• 无欲则刚
• 周总理：为中华之崛起而读书
• （十四）有容乃大
• 诸葛亮《诫子书》：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
• （十五）冷静
• 他人劝诫曾国蕃只用了一个字“静”
• 曹共公薄礼与重耳
• （十六）甘于人后：韩信受胯下之辱
• （十七）贵在修己：不要自以为是
• 商纣王：知足以拒谏，言足以饰非；矜人臣以能，以为皆出己之下
• （十八）无私：对子女的教育；无私是最大的自私；
• 天下为公
• （十九）看清名利
• 知足的准确定义，不是口头所说，要知道自己真正要的是什么，有些东西是人生的累赘
• 项羽
• （二十）不要狭隘：不要二元对立，让自己更多的处于死地
• （二十一）虚荣不如有内涵：不要有虚荣心 华丽的外表不如深刻的内涵
• （二十二）灵活：邓小平的灵活
• （二十三）乐善好施：为什么高人见识远；企业的义捐
• （二十四）柔弱胜刚强：山不转水转
• 张居正：苟利国家生死以；周总理；新农村建设最初的那些年
• （二十五）不争论
• 经常受人的赞美和吹捧时，要当心危险；秦二世
• 四、老子的治世之法
• （一）身段谦卑
• 包容周文王尊姜子牙为师
• 齐桓公尊管仲为仲父
• （二）应厚道淳朴，不应投机取巧
• 内方外圆
• （三）因势利导
• 齐国的简礼因俗五月报政；
• 鲁国的革礼变俗三年报政
• （四）中和
• （五）慎终如始
• 高考题：挖井 "慎终如始"，道德的每一章都是一篇论文，都可以进行模拟演练，甚至可以用此堵题。
• （六）大与细，难与易
• 七擒孟获 孔子与老子的分歧，老子的更深远，冤冤相报何时了，
• （七）博大的胸怀
• 狄仁杰与娄师德
• （八）积极的无为思想
• 自私的人是得不到天下的：袁世凯
• 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
• 知行合一，老子在自我感叹，他已想象到后人对他的道会有很多误解。
• 经历与积累
1、感悟道法自然的老子思想
2、运用道的原则从而让自己拥有良好心境
3、体会人生的哲学思想，让自己的工作和家庭更顺畅
